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当得知莫言获得诺贝尔文学奖事,我对老公说,莫言得奖我既高兴又失落。老公问为什么,我说,高兴的是中国有第一位真正意义上的诺贝尔得奖者,失落的是获得诺贝尔奖的是莫言而不是我。老公听后大笑不止,我明白他笑的含义。其实,中国人都没有料想莫言会得奖,莫言自己也意想不到。既然上帝惠顾他,那说明就有惠顾他的理由。尽管翻译家陈安娜也起很重要的作用,因为翻译也是一种再创作。驾驭文字能力极强的人才能把握文章的脉搏明了作者的思路,才能把文章翻译到位,甚至超越作者。谁是谁的生命?谁是谁的主角?谁又是谁的风景?只有时间才能证明一切。看到莫言在瑞典学院发表文学演讲“讲故事的人”后,我感慨不已。莫言曾经为自己的丑陋相貌苦恼,他母亲的话“不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要心地善良,多做好事,即使是丑也能变美。”始终温暖着他鼓励着他。当别人再嘲笑他时,他会心平和气地向人家道歉。这是何等宽阔的胸襟和达观的心态!模样是父母给的,只能心怀感恩地接受。他的达观和超然还表现在“……我还以为大家争议的对象是我,渐渐的,我感到这个被争议的对象,是一个与我毫不相干的人。”其实这些都是身外之物,即使他不得奖,时间、历史和后人终究会给他一个公允的评价。
我很赞同和欣赏莫言说的“每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带,而这片地带,正是文学家施展才华的广阔天地……”
在莫言的这些故事中,给我印象最深的有两个。第一个故事讲了上世纪六十年代,莫言上三年级时,学校组织他们去参观了一个苦难展览。他们在老师的引领下放声大哭,有的学生作大哭状,有的作假哭状,有的作半哭不哭状,仅有一个学生没有任何反应,只是好奇地看着他们。为此,学校给没有哭过的那位学生一个警告处分。这对身心都不健全的孩子来说,处分意味着什么?意味着集体对个人的排斥和孤立,意味着风霜对含苞待放花朵的摧残,意味着人的劣根性在滋生,意味着成人的心理被扭曲。其实真正的始作俑者是那位班主任。孩子的心智是不成熟的,至少他是成熟的,却做出摧残孩子心灵的事。这不得不让人反思!要是在西方国家,老师会对告密的学生进行处罚,因为他出卖了别人,就要为此而付出代价。可是在中国这片土壤上却培养出一批批压抑和孤立异己癖好的人才,使人走入“木秀于林,风必摧之”的怪圈!“杯具”!是时代的悲哀还是人类的劣根性在作祟?
第二个故事是:八个外出打工的泥瓦匠为了躲避风雨进了一座破庙,当时风雨交加,电闪雷鸣,令人胆战心惊。一人想出馊主意,说谁头上戴的破草帽被风卷出去,谁就干了坏事,谁就要受到惩罚,就要被扔出庙门。其中一人的草帽被卷出去,于是那个人被另外七人扔出了庙门。那人被扔出去的同时,破庙轰然坍塌。结局很戏剧化,很有美国作家欧亨利的味道。其实里面蕴藏着深刻的哲理,害人者必害己。上帝是公平的,他在造人时,不会有偏袒的。里面还有一层寓言,就是教人向善。记得有一则小故事。在硝烟弥漫的战场上,一位排长看到天上投下来一个炸弹朝一位小战士飞去,他奋不顾身地扑向那个小战士,结果那炸弹竟然在他刚刚藏身过的地方炸响,排长和小战士都安然无恙。这正是善有善报。
“讲故事的人”不是我,但我希望“讲故事的人”会是我。其实越在浩瀚的知识海洋中徜徉越觉得自己的知识浅薄和缺失。如果自己的一支笔能为大家带来温馨和心灵的安宁,我也就心满意足。
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